KAHWIN HANYA SEORANG JIKA BIMBING TIDAK ADIL

 
Islam membenarkan lelaki beristeri sehingga empat pada satu masa. Beristeri lebih daripada satu pada masa yang sama dipanggil berpoligami. Berpoligami juga sunah Rasulullah SAW. Bagaimanapun konsep poligami Rasulullah SAW dilakukan atas kepentingan agama dan bukannya kepada tuntutan nafsu. Setiap sunah Rasulullah ada hikmahnya. 

 
Justeru, lelaki yang ingin berpoligami perlu menimbangkan baik buruknya. Jangan jadikan  hukum dan sunah sebagai alasan untuk berpoligami dengan sewenangnya. Jika ia benar ‘perlu’, maka lakukan ia dengan asas takwa agar tidak berlaku perkara mendatangkan keburukan akibatnya.
 
Hakikatnya, ramai suami tidak terlayan isteri yang seorang, inikan jika berkahwin lebih daripada seorang. Justeru beristeri seorang lebih baik, jika ditakuti tidak dapat berlaku adil terhadap isteri-isteri.  

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Dan jika kamu khawatir tidak akan mampu berlaku adil terhadap (hak-hak) perempuan yatim (bilamana kamu menikahinya), maka nikahilah perempuan (lain) yang kamu senangi: dua, tiga atau empat. Tetapi jika kamu khawatir tidak akan mampu berlaku adil, maka (nikahilah) seorang saja, atau hamba sahaya perempuan yang kamu miliki. Yang demikian itu lebih dekat agar kamu tidak berbuat zalim.” (Surah an-Nisa, ayat 3)

Firman Allah bermaksud: “Dan sesungguhnya kamu bersekedudukan berumah tangga (dengan penuh mesra dan kasih sayang) dengan perempuan (yang kamu kahwini) itu dengan demikian kamu telah mengambil satu perjanjian yang amat berat.” (Surah an-Nisa, ayat 21).
 
Perjanjian dimaksudkan ialah kesediaan menjalankan tugas sebagai suami; pemimpin, penjaga dan pengawal. Sebagai pemimpin lelaki bertanggungjawab memastikan isteri melakukan kebaikan dan menjauhkan larangan Allah SWT. 
 
Sesungguhnya setiap pemimpin akan dipersoalkan tentang kepentingannya. Apa dilakukan oleh orang di bawah pemimpin akan memberi kesan baik dan buruknya kepada pemimpin.
 
Firman Allah bermaksud: “Wahai orang-orang yang beriman, peliharalah kamu dan keluarga kamu daripada api neraka.” (Surah at-Tahrim, ayat 6).  

Manakala maksud sabda Rasulullah SAW pula: “Setiap pemimpin akan ditanya tentang apa yang telah dilakukan.” (Hadis riwayat Bukhari)